简介

精彩点评

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  严肃小胖脸

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  善与观察生活者，总能于平淡生活中发现乐趣，自得其乐，而不觉日常无趣～～只觉无限乐趣～～ 人间草木虫鱼、春夏秋冬、生活所历、目光所及，皆为幸运。

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  佛系少女🌞

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  这本书看得很舒服。 前面讲中国大好河山，看得我心痒痒，超想去。汪老的景色描写也太深入人心了吧。羡慕汪老哪哪都去了，还吃了很多街头巷尾的美食。汪老在昆明呆的最多，昆明美食都吃过透了~ 中间开始讲西南联大的学校生活。突然很羡慕这种“陋室”生活。一群热血青年不矫揉造，一心只想学习知识，为中华崛起而读书。虽是陋室，但惟吾德磬。 后面被批斗，汪先生也熬过去了。向庄子靠拢。在批斗中仍保持平常心。这批斗的压力真的很难抗，太厉害了。 总的来说，这本书能使人平静，值得一看。 我之前一直最喜欢沈从文的《边城》。这本书跟沈老的文字有点相似。都能让人感到宁静。

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  折腾亦是华年

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  人生不可能一帆风顺，怎么活就是一个态度，人世间的美好，就在于有一双勤劳的眼睛，加上一颗细致的心。认真的观察这世间的花花草草，随缘的对待人间烟火，随遇而安！

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  常萌萌

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  看一本书就像跟一个人聊天。你觉得有趣，时间就很快，你觉得无聊，时间就很慢。几年前翻过这本书，没觉得这么有意思，就像老舍先生，从骆驼祥子看起，就没觉得他是个幽默的人。最近几年，从青春伤痛文学的影子里走出来，路过铺天盖地的快餐文学，归于平淡，也在平淡里咂摸出味道来。看书，是一个循序渐进的过程，年少时可以矫情浮夸强说愁，但不能一辈子泡在那个情绪里。这就好比，十八岁姑娘擦脂抹粉很正常，八十岁老妪涂涂抹抹就有点尴尬了。汪曾祺，沈从文，老舍的文章都是极好的，能读下去并且能读懂的人，是有福气的。

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  寧靜致遠

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  这本《人间草木》就是作者本人写人间小事、记乡情民俗、谈话鸟虫鱼、即兴偶感……与不经心、不刻意中去设传神妙笔，看的人平静欣喜，又让人看的有一种淡淡的伤感。

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  酒心糖

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  平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼看世界。

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  顾小溪

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  如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，他们很温暖，我注视他们很多很多日子了。 ——汪曾祺 汪老的文字，不会让你失望的，有情有趣，可爱至极！

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  Adina慧（冒纳凯亚）

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  人间草木_摘录 汪曾祺 ◆ 01 西南联大中文系 >> 选一篇徐志摩的《我所知道的康桥》，是意料中事。选了丁西林的《一只马蜂》，就有点特别。更特别的是选了林徽因的《窗子以外》。这一本《大一国文》可以说是一本“京派国文”。 >> 闻一多先生讲楚辞，一开头总是“痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士”。有人问我：“是不是这样？”是这样。他上课，抽烟。上他的课的学生，也抽。他讲唐诗，不蹈袭前人一语，晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派”。中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻先生当为第一人。他讲《古代神话与传说》非常“叫座”。上课时连工学院的同学都穿过昆明城，从拓东路赶来听。 ◆ 02 跑警报 >> 他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。 ◆ 05 沈从文先生在西南联大 >> 沈先生的讲课，可以说是毫无系统。前已说过，他大都是看了学生的作业，就这些作业讲一些问题。他是经过一番思考的，但并不去翻阅很多参考书。沈先生读很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。他的湘西口音很重，声音又低，有些学生听了一堂课，往往觉得不知道听了一些什么 >> 沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，也有时从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。——一个作家应该不论写什么都写得讲究。 >> 他一进城，宿舍里几乎从早到晚都有客人。客人多半是同事和学生，客人来，大都是来借书，求字，看沈先生收到的宝贝，谈天。 >> 沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。 ◆ 06 吴雨僧先生二三事 >> 有学生形容他的胡子之盛，说是他两边脸上的胡子永远不能一样：刚刮了左边，等刮右边的候，左边又长出来了。 >> 吴先生讲课这样的“卑之，毋甚高论”，说明他治学的朴实。 >> 他在挨斗中跌断了腿。他不能再教书，一个月只能领五十元生活费。他花三十七块钱雇了一个保姆，只剩下十三块钱，实在是难以度日，后来他回到陕西，死在老家。吴先生可以说是穷困而死。一个老教授，落得如此下场，哀哉！ ◆ 07 闻一多先生上课 >> 《楚辞》班人不多。闻先生点燃烟斗，我们能抽烟的也点着了烟（闻先生的课可以抽烟的），闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。” >> 跟闻先生读一年《楚辞》，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。” >> 他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的pointillism（点画派），说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？ >> 西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。 ◆ 08 怀念德熙 >> 德熙原来是念物理系的，大学二年级，才转到中文系来。他的数学底子很好。 >> 德熙对师长是很尊敬的，对唐立厂先生、王了一先生、吕叔湘先生，都是如此。他后来是国际知名的学者了，但没有一般的“后起之秀”的傲气。我没有听他说过一句对于前辈的刻薄话。 ◆ 09 七载云烟 >> 静对古碑临黑女 闲吟绝句比红儿 >> 凤翥街、龙翔街。“凤翥”“龙翔”，不知道是哪位擅于辞藻的文人起下的富丽堂皇的街名，其实这只是两条丁字形的小小的横竖街。 >> 我们在街上很难“深入”这种生活的里层，只能切切实实地体会到：这是生活！我们在街上闲看。看卖木柴的、卖木炭的、卖粗瓷碗、卖砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。 >> 日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色 >> 没有想到恶性疟疾照顾上了我！到了昆明，就发了病，高烧超过四十摄氏度，进了医院，医生就给我打了强心针（我还跟护士开玩笑，问“要不要写遗书”）。用的药是606，我赶快声明：我没有生梅毒！ >> 上帝保佑，竟以第一志愿被录取，我当时真是像做梦一样。 >> 前几年我重回昆明，到新校舍旧址（现在是云南师范大学）看了看，全都变了样，什么都没有了，只有东北角还保存了一间铁皮屋顶的教室，也岌岌可危了。

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  熙熙

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  初次读汪老的书，是因为一篇文章《昆明的雨》 作为一个地地道道的昆明人，一直没有察觉昆明的雨🌧️竟然那么让人沉醉和着迷。 我不记得昆明的雨季有多长，但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完…昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。 汪老在在云南住过七年，准确地说，是在昆明住了七年。他说，昆明以外，最远只到过呈贡，连富民都没有去过，不禁觉得好笑🤭 然而这个在昆明仅仅住了7年的作家，却将我的童年和对家乡的记忆全部描述了出来。 其中有一段关于干巴菌的描写，不禁让我想起，儿时的我，因为贪吃干巴菌，连干三碗米饭🍚。爸妈看我要吃第四碗，怕我吃撑了，连忙阻止，而我放出“豪言”： 撑死也要吃！！！ 现在想来，不禁觉得儿时是多么贪吃又可爱… 现在虽然还爱吃干巴菌，但再也没有了儿时的冲动劲，无论是干巴菌还是再爱吃的东西，也不过多吃几口而已… 干巴菌，这东西像一个被踩破的马蜂窝，颜色如半干牛粪，乱七八糟，当中还夹杂了许多松毛、草茎，择起来很费事。择出来也没有大片，只是螃蟹小腿肉粗细的丝丝。洗净后，与肥瘦相间的猪肉、青辣椒同炒，入口细嚼，半天说不出话来。 因为《昆明的雨》认识了汪曾祺，更因汪曾祺文字想起了那些只属于自己的最天真烂漫的时光。 真好～

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  乔乔

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  这是一本令人舒适的书，可以在任何时候翻开一页读都会为之愉悦。对于一个喜欢世间烟火并对日常生活有细微敏锐之心的人来说，瓦舍坊市，饮食手工，花草树木，都有着人间清欢的生意，所以他把它们逐一写下来，心无旁骛又满心欢喜。他是如此不嫌琐碎细密又期齐全周到的回忆他的一座城池，仿佛一位午夜梦回的人，再见到那些人与事，花与木，想要细细的说出来，却不知晓是否已经说清，道明。 汪曾祺先生写凡人小事、记乡俗民情、谈花鸟鱼虫、并非刻意为之，即为兴偶感，娓娓道来，于不经心，不刻意中设传神妙笔，成就了当代散文的经典。 其中对植物有许多处描写，波斯菊，紫薇，天竹，扶桑，绣球，晚饭花，木香花……植物种类繁多，草本木本。或是在路上所见，或是与朋友相关，或是幼时的记忆，是一个人在人生际遇中与不同自然植物的故事，是他数十年来的人间与草木。 他的文字天性本真，描述亦直接，并不刻意修饰，喜欢栀子花的香，会写道：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” 这是属于他的一片天地，用文字交织的世界，记录家乡和走过的痕迹，看到的风俗人情，见过的草木虫鱼，都一一写下来，不刻意缅怀，亦不多加赞叹，只平平常常的记下它们，与之相对或说话给它们听。他的文字在那个时代仿佛一个异类，不同于彼时追求宏达夸饰的内容呈现，汪曾祺更着眼于日常生活，写着一些细微平常的琐事，读来更像是听一位老人亲口讲述过去的故事。这样日常审美化的平实描述，呈现出一种恬淡与雍容的心思，想来也是他追求的吧。 一个人的的一生究竟能走多远呢，或是行程万里，或是门前一隅。却都是一样的。旧时人们出行，没有太多选择，但仍有一颗探索之心，走过的路，见过的风景，都会细细的记着它。现今诸多方式，却不知还有多少人还会认真的看着一处风景，会记得昆明金殿两边的一棵紫薇，记得理发店前面一盆开的黄灿灿的蠖爪菊花。刘亮程在他的门前种了一棵西瓜，每天去看它，记下它叶子慢慢舒展。开黄色小花。蜜蜂停在上面。结果时加一些堆肥。下雨用竹筐罩起来，最后把枯萎的西瓜秧埋到树下面。这样的生活已和行程距离没有太多的关系，心意所至，则处处皆有情趣。他们天生是这样的人。 语言有时亦不需刻意宏大与充满崇敬，境界在一羹一蔬之间，真实的道理也会在一草一木中体现出来，人若是能认清并做好自己，学会与身边的事物平等和谐的相处，天地与众生便会慢慢在面前显露出来，它们本不必经常被说出来。

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  +听雨+

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  汪曾祺的《人间草木》与《偷得浮生半日闲》和《生活是很好玩的》内容大致一样。还没有开始读的朋友注意 。 汪曾祺他历经坎坷，一生颠沛流离，却天真得像个孩子，随遇而安，自得其乐。在他的笔下，平常的一茶一饭、一草一木、一人一事，都变得生动有趣。他用文字告诉我们，生活是有诗意的，人间是值得的。读他的文字，会让你更加热爱这个世界。

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  i'm fine

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  快乐生活，在于人间烟火。善于发现生活中的美，善于苦中作乐。汪曾祺先生的文字虽闲适让人愉悦，但却蕴藏着坚强的精神力量。

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  西游记后传

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  汪曾祺先生也是什么都能写，而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木，到各种各样的小吃，再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事，在汪曾祺先生笔下却别有魅力。

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  小白

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  人间有百味，至味是清欢；世间百态，随遇而安。 自古有“食色，性也。”《东京梦华录》《闲情偶寄》是有点意思的，不过明清时张岱的“品”后感写得更为清新脱俗，不论是“色如竹箨方解，绿粉初匀；又如山川初曙，透纸黎光”的兰雪茶，还是“玉液珠胶，雪腴霜腻，吹气胜兰”的乳酪，读来都觉得是天厨仙供，真正的脱了俗世一般。 汪老的清新脱俗在于“真”，感情真，描绘真，如同絮絮叨叨、不加掩饰、没有偶像包袱的老邻居和你扯闲谈，分享尝过的美食，谈谈半生的经历，亲切幽默，这是熟悉的生活气息，是人间烟火味。 简单的、纯粹的、真诚的常常美好且吸引人。

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  bonnenuit

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  如果你来访我，我不在 请和我门外的花坐一会儿 它们很温暖，我注视他们很多很多日子了 它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶 你说我在做梦吗？ 人生如梦，我投入的却是真情。 世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好 可是还好，我遇到你； 那一年，花开得好极了 好像专是为了你； 那一年，花开得很迟 还好，有你。