权力与媒介:近代中国的政治与传播

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精彩点评

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    清馨雅舍
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    很佩服作者的想象力,构造了如此吸引人的故事。主人公的勇敢和智慧在荒岛求生之路上显得淋漓尽致,面对各种困难和险境都能想方设法化险为夷。故事虽然虚构,但其智慧和勇敢值得赞扬,其不怕困难,敢于迎难而上的精神值得学习。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
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    21.10-3 《鲁滨逊漂流记》 不愧是经典书,讲述的故事虽然简单,但是蕴含的精神力量足够强大。 他没有听父母的规劝,依照自己的本心踏上了航海之旅,被俘虏并出逃后落到了荒岛上,在岛上的二十七年他在努力工作、努力求生,不断创造、不断激发自己,一刻也没有停止。 他的生存方式即野蛮又现代,野蛮是他靠打猎生物来救济自己,现代是他善于使用工具且会以日记的形式记录生活。 因为他渴望航海、冒险,所以他一次又一次选择出海,即便落到了荒岛上也会努力走好每一步。 回到陆地之后家人基本都离世了,但是找到了两个妹妹、遇见了很多善良又忠诚的人,他也是智恩、报恩的人。 只要我活着,就无所匮乏。 看完整本书后更相信这句话了: 人生没有白走的路,每一步都算数。 所以努力努力再努力! 下期见啦💗~

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    晨风
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    这本书想看很久了,但一直被别的书插队,对不起这么晚才把你看完。 一直想了解当一个人生活时,人的内心活动,当知道回归正常的人类社会的希望极其渺茫时他会做些什么。 鲁滨逊为了自己的理想放弃了父母为其安排的-安稳富贵没什么波澜(预期)-生活,选择出海,经历海难,死里逃生生活好一点后,内心又开始躁动继而再次出海,终于遇上了更大的苦难。 先是肉体上面,需要生存,然后是精神层面,需要信仰。很多人和他在岛上的经历差不多,先求生再求神(内心的安宁),先努力挣钱,当解决了这一问题后,再去寻求意义。钱在变,意义也在变。 鲁滨逊漂流记,我们也有自己的漂流记,只是没有他那么的波澜壮阔,那么艰难万险,但也有自己的痛苦恐惧,有自己的开心喜悦,有着远方等待着我们的亲人,如果运气好的话可能也有可心的另一半。 不知最终漂向哪里,就随波飘荡吧… 2020.5.1 周五 17:01 阴 于上海金山区枫泾镇出租屋

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    cc
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    总体评价:⭐⭐⭐⭐ 四分之三处讲到食人野人时,节奏明显快了许多,情节精彩起来。鲁滨逊的形象也逐步丰满,之前只感受到他的执着和坚强——在杂草丛生的荒野搭帐篷、建房屋、畜牧、种植等。十几年的时光转眼飞逝,却没有太多对于鲁滨逊惆怅、寂寞的心理描写,更多是对他如何克服困难的叙述,整本书洋溢着乐观向上的气氛。 但是,“救星期五”之前对鲁滨逊还留有“薄情寡义”的印象,因为他不顾父母的担忧和期许,独自离家满足自己的踏浪之旅,临走前连一句话也没有带给父亲。现在看到他救“星期五”,还教他说英语等,又感受到了鲁滨逊的一丝温情,这个人还是很有人情味的嘛!后来他又搭救了许多人,即便是他人眼中的恶人,鲁滨逊也没有致他们于死地,而是给予他们悔过自新的机会。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。真正的英雄不止能征善战、敢于冒险,也要有对人的怜悯和共情。 本书中的人物多是非黑即白,非善即恶。人物的命运也是善有善报、恶有恶报。恶人迷途知返,也有美好的结局。难怪是小学生必读书目,在塑造价值观方面有其积极影响。只有鲁滨逊的形象稍微复杂一些:他有其自私的一面,但也机智,勇敢,谨慎,心怀感恩。最终他凭借其善良、宽容的品质赢得了人们的信赖与支持,离开荒岛,回到英国过上了富足的生活。 本书还在传递宗教知识和基督教教义上着墨较多,鲁滨逊正是靠着《圣经》的启示熬过了漫漫长夜,在无数次危难时刻借助“上帝的暗示”化险为夷。不得不说,也许笛福正是借此书宣扬上帝对“人”的积极影响。关于宗教我不了解,但觉得人需要有“信仰”,那是在无数变化中创造的不变,给人勇气和安定。 最后,如果可以改写,希望前半段开荒种植少写点,偶遇食人野人的后半段多写点,比如西班牙人登上食人族领地后发生了什么……

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    齐木
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    鲁滨逊拥有的生存能力和知识储备和普通人不在一个量级,所以才能荒岛独生二十多年。到岛上没多久就规划自己的工作时间,认真安排休息日。有仪式感且自律、居安思危、未雨绸缪。生存技能包括但不限于:辩星识路、规划播种、犁地开垦、徒手脱粒、打猎、剥皮制衣帽、驯养动物、围洞驻房、修建排水、建立防御工事、围篱笆、造木板、做铲子、做家具、制伞、造蜡烛、编篮子箩筐、搓绳子、制作葡萄干、加工黄油奶酪、搓绳子、制陶器、造小舟、做烟斗等等。 简单的说,他能在荒岛烤出面包。普通人光是计算日子过了多久都很困难吧(至少对我来说是算不清的)。 鲁滨逊眼里的荒岛是这样的: 在这蛮荒之地,一桌多么丰盛的筵席摆在我面前,而当初我在这里上岸时,却只担心自己会被饿死! 又一本没读过原著只看过电影背过情节的中学生必读书目,很多与记忆中不同的细节,非常有意思。 1. 原来是用第一人称叙述的,感觉很妙。 2. 鲁滨逊在出海前家庭条件就很优越,从荒岛回来后种植园产业也发展得很好,依然是个土豪。 3. 不管是电影还是简介情节,都这样介绍:“在一次航海中遇到风暴,他只身一人漂流到荒岛,开启了荒岛人生”。然而实际上,他在此前已经有了4年海上经历和4年种植园种甘蔗、烟草的经历,这为他之后的成功荒岛求生奠定了重要基础。 4. 鲁滨逊并不是人们描述渲染的那样拥有一切美好品质,如坚韧、勇敢等;实际上也有很多负面品性:叛逆、固执、多疑、少年心性。不过也正因如此,人格的塑造才更加饱满。 5. 鲁滨逊不是独自漂流到荒岛上,跟着他的还有一条狗和两只猫。失事的船也为他提供了很多粮食装备,而非两手空空从头摸起。 6. 鲁滨逊的适应能力逆天。不仅是对生活环境的适应,更多的是心态上的适应: 每次遇到灾难他都很后悔,但得救后又烟消云散;得救时感到高兴,但没几天又忘得一干二净。刚到岛上就想自杀,一觉醒来就开始认真寻求生机。 7. 星期五不只是野人,还是食人族;不是被收留而是被救下的。初到岛上时也对人肉垂涎欲滴,后来被鲁滨逊“驯化”了。此时的鲁滨逊已经独自在岛上24年。 8. 本书还有续集,但因为和中国有关所以很难找到可读版。 9. 细节描写印象最深的是第三章荒岛失事的最后那一部分,海水翻滚着一浪又一浪的窒息感扑面而来。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    刘丽
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    记得小时候读这本书感觉像现在看爽文一样,跟着鲁滨逊跟蚂蚁搬家一样一点一点增加自己的物品,又一次一次出外探险,真爽!

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    欢乐马
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    再读此书,是为了和女儿一起写读后感。 女儿从这故事里读到的是乐观和坚韧。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    孙超
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    鲁滨逊的人生是上帝手中的一枚棋子,历经了人世间少有的沧桑,以愚蠢始,以欢喜终,超出了他当初的期盼。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    蒋鑫昂
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    充满想象力的经历 引人无限遐想 漂泊大洋 流落野岛 凭借自己的胆识智慧顽强的生存 给人以生活的勇气与信心 是一部冒险者的狂想曲

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    camer.骆
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    因为不甘于平淡的命运,所以喜欢各种冒险,体验不同,血液里面涌动着冒险者的基因,所以过着不同于平常人的人生。 性格决定命运,所有的冒险者,流浪者,都会或多或少有鲁滨逊这样的经历,那些故事不管大小都是特别的,对于他自己,都是最宝贵的财富! 三十多年的荒岛独生,让鲁滨逊有完全不同的视角来看这个世界,对于财富,对于宗教,对于失去与拥有,对于人的欲望,都不同于常人,我喜欢不同的角度,所以鲁滨逊的经历与记录,让我印象深刻!特别是在荒岛上独居多年,在夜空下的海滩上说的这句(大概意思,非原话): “烦恼和痛苦大多源于想得到却得不到,而快乐和幸福往往在于加倍珍惜自己当下拥有的~~”

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    读鲁滨逊漂流记,不可能不想到少年PI的奇幻漂流。 少年PI遭遇海难,所幸没有丢掉性命,漂流海上的日夜,历经恐惧、孤独、饥饿、疾病这些生命的极致体验,最终回到陆地。 鲁滨逊也遭遇了海难,也幸运的保留了性命,不同的是他漂流到一个未名的孤岛,一个人在岛上生活了28年,历经常人不可及的孤独、匮乏、恐惧和械斗,最终回到陆地。 少年PI的经历给了人们很大的想象空间: PI一家经营动物园,因业务需要居家乘船搬迁,船上同行的有温和的水手、不友好的厨子一干人等。很不幸这趟航行遭遇了海难,PI和一只孟加拉虎、一只瘸了腿的斑马、一只鬣狗、一只猩猩被冲到同一艘救生船上。随后,猩猩、斑马被鬣狗咬死,虎又咬死了鬣狗,船上只剩下PI和虎。 接着便是漂流中最为惊心动魄的部分, PI与虎每一天的相依相伴,也是在船头船尾你死我活的周旋。一边是人的智性,一边是虎的兽性,如何在一艘飘零的小船上和周边无边无际的洋流里,平衡智性的脆弱精巧和兽性的横冲直撞,PI必须经历这个人神皆叹的历练。 这是电影和文本大部分篇章所表达的意象。 但是,翻到这一意象的背面,或许这是另一个故事,把斑马换成水手,猩猩换成PI的妈妈,鬣狗换成厨子,而虎是PI心中的恐惧,这个故事就从一个“老人与海”式的故事——男孩经历自然界的磨练而变成男人,变成了一个“是生存还是毁灭”的故事——男孩经历了内心风暴而变成男人的更为复杂的故事。这个复杂的故事有关人性,有关恐惧,有关人战胜恐惧还是被恐惧战胜的博弈。 鲁滨逊的漂流也是一个表面简单实则复杂的故事,充满了隐喻: 鲁滨逊是一个渴望冒险的人,他不甘心接受父亲给他安排的那份富裕中产的生活,那样安稳的生活,一眼就望到头,仿佛是生,又仿佛是死。这样的生活,中规中矩的人过得,鲁滨逊过不得,于是,他义无反顾的投身到冒险事业中,这个冒险就是在各大洲之间的贸易漂流。只是为了做生意而冒险吗,并不是,若只是为了一本生意经,鲁滨逊并无必要出这趟几乎要了他性命的海。似乎是有别的什么声音,在皮下,在内心,在灵魂,呼唤他做出超越安稳、解封某种禁锢的冒险之举。 最初鲁滨逊经历的冒险,上天丢给他一些初级考验,小计量的刺激而已,接着就给了一些安慰的甜头,旋死旋生,叫他误以为生活的惊险不过如此,然后才是游戏升级,难度加大,直到遇见这次不可挽回的海难。海洋没收了他的伙伴,把他一个人孤零零的丢到一座孤岛的海滩,这一丢就是28年。这很像是一次冒险的天花板,减一分不能教训这个不知天高地厚的人,增一分则保不住他的性命,这自然是有代价的,代价是极致的孤独。 从28年的开端看这份孤独几乎是永恒的,是无边无际毫无希望的抽象等待,也是每一天醒来毫无人烟在旁的具体恐惧,是在充满不确定的物理世界里感受危险,又是在无助的内心世界里备受煎熬。极致孤独的版本大约也只能如此了。 从28年的结尾看,孤独划上了句点,倒像是一个happy ending,鲁滨逊经受住了上天的考验,那个在皮下,在内心,在灵魂的呼唤终于停止,躁动的心灵开始顺服,匍匐于信仰的脚下,鲁滨逊的灵魂安全到达彼岸,然后,他的肉身安全着陆。 由内心到肉身,还是由肉身到内心,这是量级不同的灵魂洗礼。由肉身到内心,不免带有一点不可证实的侥幸,还有差那么一点没到终结的遗憾;由内心到肉身,则是乾坤挪移后的自由,肉身不再是灵魂的障碍,而是追随灵魂的容器。 这28年的孤独不是鲁滨逊一个人的孤独,而是这个世上每一个人的孤独。在鲁滨逊,28年的孤独在岛上,在平常生活的人,孤独是生活中的每一个不能和世界链接的瞬间。 这样的孤独,你无法感受到自己是谁,从哪里来,到哪里去,为什么遇见,为什么告别,为什么得到,为什么失去,为什么喜,为什么悲,是类似在命运颠簸中的失重感、轻飘感,也是冥冥中被命运之锁链推动的宿命感,这又让你不禁要问,这绝大的孤独感究竟来自哪里,为什么要让这世上的每一个孤独的灵魂相互隔绝,又为什么让他们寻找。 当鲁滨逊被命运堵到孤岛上不能动弹,灵魂从狂躁肉身的冒险中撤退出来,发现自己原来是个没有信仰,也不顺服,更不懂得反省的孩子,一个叛逆的却又被上天拯救的孩子。这是一段长长的反省之路,他察醒自己的生命旅途,所受到的惩罚和拯救,灵魂的渴求,肉身的维护,得与失,乃至生与死。 在这条醒来的路上,拯救是主体,还是察醒自己是主体,对鲁滨逊来说,只有到了孤岛上,他才意识到这样一份命运才反射了上天对他的拯救之意,而之前的顺风顺水,他从来不晓得上天的美意,所以,察醒是他被拯救前的自我救赎,唯有自我先有救赎,上天的美意才能一再降临。 当然,拯救或许是以惩罚的面目出现,比如让他漂流到孤岛,面对灵魂的拷问而思过,回到内心深处的寂静去察觉。每一个人也需如此,在面临一份上天赠与的孤独中,面壁省问,然后拿一份属于自己的答案。 不过,从鲁滨逊的孤岛世界回到自己的现实生活,不顺服的人会有一个永恒的疑问:上天是内心创造出来的故事,还是内心是带着原罪而来的上天所造之物? 这个疑问在,孤岛就永远在,这仿佛是个闭环。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    人间里的尘缘
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    我读了鲁宾逊漂流记一书。我从鲁宾逊传奇的一生中看到了从出海到被困在岛上和最后回到家园的不凡经历深深打动了我。我发现书中写了他坎坷,传奇,丰富的生活。这本书描写生动,故事精彩,让人回味无穷。

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    方远
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    《鲁滨逊漂流记》他的好处在于,给读者教授了许多知识,但他的坏处在于:我觉得最后一章《回到英国》与《人熊大战人狼大战》没必要花两章来叙述

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    རེ་བ་ཅན་
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    看完这本书也算是对自己一个交代了!我也没有理由要说冒险是对是错,但我是真心佩服鲁滨逊在荒岛求生的那种精神,不屈服于眼前的遭难,不放弃自己的生命,跟自己的思想进行交流,积极动手干活…另外他办事考虑周到。尽管阅读过程中我对鲁滨逊某些阶段的做法觉得有点不合乎情理(也许是思想的差异所导致的),但读到最后还是觉得他很善良,很勇敢,值得敬佩。因为鲁滨逊的遭难,孤岛上已经开始有了人类文明社会的点滴。最后很喜欢这本书刚开头的那句“只要我活着,就无所匮乏”

  • 权力与媒介:近代中国的政治与传播
    勿用
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    我们老是因为缺乏什么而感到不满,是因为我们对已经拥有什么缺乏感恩。世上最贪心、最一毛不拔的守财奴,若是处在荒岛上,也会治好他的贪病!

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