简介

精彩点评

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  小白

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  “这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代”，这是沉默是金的时代，这也是祸从口出的时代。忍过了挨打挨饿的时代，迎来挨骂的时代，人们惯常批评、不满、愤愤不平，这没有问题，但感性与发泄后，我们更需要理性和反思，抱怨和埋怨不能解决根本问题，理性说出症结、配上好方法对症下药才能解决问题！ 时代要进步，人就要成长，鲁迅曾说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 “宁鸣而死，不默而生”，任何时代都要有发言人发出最强音，才不至于“再也没有人站起来为我说话了”，人心齐才能干大事。不说白不说，说了不白说，总得有人说，不是你说我说就得他说。

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  钢琴上的黑白猫i

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  这部书是央视名记者白岩松在和我聊天访谈，在不经意间，有意无意的告诉我一些人生经验。 他的新闻思想深深地贯穿于其中，这本书立也是他的立言书之一，也是他回顾这一生，人生走过的一段旅途。 男人因看着远方，才能吸引近旁的女人，如果男人只看近旁的女人，女人就会看向远方了。 亲密关系也好，人生也罢，都不只眼前近旁的苟且，还有诗与远方。 每个人心中都有并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了哪一面。 焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间，解决中国好多的问题，真正的帮手是时间。 人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。 真正的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。 你可以不同意别人说话的内容 但要维护别人说话的权利。 教育不是让人性变好，而是约束人性的不好。 当我们以简单的二元对立来评判事物时，内心的秩序常常会失衡。 误解传遍天下，理解寂静无声。 守土有责，就是偶尔有机会，用新闻的力量让世界变得更好，而更多的时间，得像守夜人一样，努力不让世界不变得更坏。 理性，是中国舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席。 宁鸣而死，不默而生。

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  愛人如己

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  白岩松一直是我很尊敬的一位新闻人，将自己在各地演讲的经历和自身的价值观融入到了这本书里，他的真实、他的理性、他的责任感，他独到的见解、他那一针见血的语言，值得我们去尊敬，现代社会这样的人不多了，从他的文字里我看到一种想让我们这个国家向前走的社会责任感，尽到我们作为一个公民应该担负责任，到底是我们改变了这个世界，还是这个世界改变了你和我，我相信只要我们每个人都能够约束自己心中的不好，这个世界可能就会变得更好，如白岩松心中所愿，也如我们心中所愿

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  微笑向暖

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  最喜欢的一句话：现实也许还有很多的无奈与失望，能支撑我们前行的依然是明天。说的时候，总觉得那更好的未来能靠我们更近一些。

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  江水东流

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  这本书读完已久，总想说点什么，但感触很多不知从何说起，总感觉自己所说是真正的“白说”。此书“白说”是”白岩松说”，更是“直白”的“白说”。 作为新闻媒体主持人，不被权钱利所左右，敢为老百姓说话！正如他在“五”第的12页中写道：曾有记者采访他，问：“做一个新闻评论员，最重要的素质是不是要有思想？”他回答：“不是。做一个称职的新闻评论员，最重要的是勇气、敏锐和方向感。”。这样的回答不仅仅很符合他的性格！正是这一句话让我不枉因偶像柴静而读《白说》。记得柴静编写的《看见》书中亦有“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会”之言语，我非常认同她这样说法！ 上善若水，至谦入语，此书见解颇多，该反复翻阅斟酌，但愿能秉其一二。

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  Anne

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  人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。 当你拥有属于自己的阅读习惯时，你永远不会孤单，永远备感踏实。随便拿起一本书，就如同邀请到了一个朋友，可以跟他对话，可以赞成他，也可以反对他，可以和他谈谈你的焦虑、不安，听听他怎么想，还可以把他放下，拿起另外一本，让第三个人加入你们的交流。 真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。 读《白书》的感觉既亲切又很轻松，犹如在你面前娓娓道来。看问题的思维，解决问题的方式，市民与公民、国内与国外、历史与现实、梦想与未来……为人处世，国民情怀，渗透生活的方方面面。

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  智慧屋玩具

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  总有人坚持着他们的信条，总有人有着天生的使命感。推荐白岩松的《白说》 "守土有责，就是偶尔有机会，用新闻的力量让世界变得更好。而更多的时候得像守夜人一样，努力让世界不变得更坏" 用理性的标尺为新闻作图，以不熄的热血为社会发声。 "宁鸣而死，不默而生。" 共勉~

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  黑白

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  白说吗？白说：不说白不说，说了也白说！ 读完了却几乎没记住什么东西，“走走停停，停停走走！”读这本书似乎很漫长，潜意识中认为用了很久很久的时间，而最终也才5个多小时…… 整体来说就是一篇演讲集，没有很特别的地方，几乎新闻都看到过，又通过这样的方式看了一遍，但记忆还是没那么深刻，并不是说他不是一本好书，就个人而言是非常喜欢白老师的！柴静的《看见》是“犀利”之光，而白的是“温文儒雅”！没白说。

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  (^_^)溢美‘:D

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  有些人说这本书是一本鸡汤，我只能说，这本书的确包含一些鸡汤的成分，但是思想价值和营养成分远远大于普通的心灵鸡汤。这次的读后感我不想罗列框架也不想构建思维导图，我只想谈谈零碎的几点感悟，因为这本书，实际上是经过文本整理过的白老师的演讲集。 1. 对自己的言行负责 现时代的大多数积极青年们，有梦想，有激情，有自认为理性的思考，有自认为不失冲动、再三思量后的大胆言行，于是各种观点背后是厮杀得愈演愈烈的激烈碰撞，也有沉默主义者，找到符合自己利益的一方就默默站边，静静地享受别人厮杀后的观点胜利，然后用可能正确的观点指导生活，指引自己梦想前进。但是，正如白老师所说：“ 误解传遍天下，理解寂静无声”，并不是对所有著书立作的宣传与传承都是反映作者的肺腑真言，并不是所有的真理与常识都能得到理性的传播，更何况一千个读者，一千个哈姆雷特，对常识的歪曲与误读，缺乏理性的思考，潜移默化着现时代人们的言行。人们真的是需要对自己的言行负责，白老师说某国（忘记了）国民在互联网上发表观点是需要署真实姓名的，认为这能促进人们对自己发表观点的责任意识，我想这种做法有利有弊，可能导致谏真言的人因害怕某些利益集团的报复而不敢动“言”。但是我的确认为这是迈出了好的一步，实名制发表观点是一小步，再一步一步通过其他手段，直到人们将对自己的“言”负责形成习惯。 那这么说来，不发表观点者是不是就等着坐享其成了？宁鸣而死，不默而生。有责任的市民（不仅是知识分子）不仅要有当下，更要有远方。我们在解决“当下”的同时，不能忘记“远方”。“远方”的美好需要“当下”的我们共同构建，尽管有思考可能无用，言语可能无知，但是若能推动“远方”更远一步，何乐而不为？ 2.做有意义的无聊事 无聊事，顾名思义就是用来打发时间做的事，比如泡剧、看闲书等。然而，实际上，我并不能严格界定这些事情的有用度。从大一以来，我做过许多无聊事，比如看电影、泡剧、看小说，很多原本我可以用来阅读专业书籍和经典的课外读物等有意义的事情的时间都这么心甘情愿地被我打发了，然而很奇怪，我的成绩全优，课外实践也不少，大学里认识的大神大牛个个奔北大清华耶鲁哈佛，认识的男女闺蜜也都待我如初恋。在这里，我想说的是，你对待这些“无聊事”的角度，决定了这件事情的有意义度。这个可能跟白老师的说法有点不同。有些无意义的事情对你的影响是潜移默化的，比如说我看小说，我从来认为看小说的时间是跟上帝偷来的，我只有完成各种事情后才能神圣地从事这项工作。俗气的言情小说我曾经如痴如醉，它至今依旧帮助我保持了内心中对“爱情”这神圣的二字最美好的期待；侦探小说我曾经欲罢不能，它帮助我在策划社团活动时给出一个又一个新奇的小点子，让活动效果出奇地好。初一初二时候疯狂迷恋玄幻武侠，可以说奠定了我的写作基础，是我往后各种作文大赛获奖的重量功臣。还有各种小说，让我认识这人世间的真善美丑，却依然保持对生活的温度。还有一个，就是你如何分配你做无聊事的时间，其实，我往往不把“无聊事”当作“无聊”事，而是将这些"无聊"事当作对我热爱生活努力学习和工作的奖赏，我快乐地沉浸其中，却毫不犹豫地适时离开，天赐的奖赏要充分享受，但不能过分抢夺。 3.开始思考死亡这个问题 白老师说：“中国人忌讳谈论生死，但人生是一条单行线，谁都无法阻拦，不思考死亡的问题便不会活得好。外国先人很聪明，早就说过“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，真把它参透了，道破了，你活得才好呢。”我真觉得，把死亡参透道破，嘿嘿，我这个年纪，能够保持对死亡正常不过分的恐惧就已经很不错，更何况我还没有经过过生的绚烂（鉴于年经，认为还没有，可能老的时候就会觉得年轻时候做过的破事就是生的绚烂呢）。但是白老师这话的确激起了我对死的思考，我现在对死亡的感觉就是：死亡无处不在，人生终点其实离谁都不遥远，不好好照顾自己，不幸遭遇厄运，精神的崩溃，身体的腐败，终点，其实就在眼前。因此死亡的稀松背影并不是只有临近中年才能看到，我们随时都可以看见死亡的影子跟在背后。所以对我来说，我尽心尽力地过好每一天，起码保证每天学到点新东西，每天跟爱的人有所联系，所做事情能对得住自己的期待，就够了。但是，我对生死的看法还是有点强硬的：我必须要有生的绚烂，才可安然接受死的静美。绽放绚烂才有勇气和爱意迎接消逝。这个目标可是有点高，我得hold住身体了。 4.音乐是最长情的陪伴 白老师用很长的篇幅说明了古典音乐对于大家的影响，我也想说说音乐对我的影响。其实是母亲对音乐的偏好影响了我对音乐的偏好，打从自娘胎起，母亲就有一日没一日地给我读诗、唱一些抒情的小曲儿。娘胎出来后，母亲每日枕前都会给我讲故事和诗词，收音机里还放着邓丽君的音乐。所以我喜欢听古风歌，英文歌曲喜欢听民谣、小众的抒情曲（特别是中世纪的来自远方的声音），音乐给我带来的最大的影响可能是慢慢地提高我对各种事情的容忍度，我能坚持我应有的习惯，看问题思考偏向软的一面（往好的方向想，想过后果的好坏，但仍固执地相信，这没什么大不了的），而且听音乐能让我心平静，有时候跟着音乐去感受其喜怒哀乐，如同自己也走遭了一回这样的人生，以后要是经历过同样的伤痛，我的感同身受，更加深刻却能更易放却；以后要是有幸拥有同样的幸福，我的再次笑靥如花，更加真实地让音乐拥抱了生活。也就是白老师所说：“音乐，比新闻更真实地记录了时代。” 5.人生不是非赢即输 重要的是过程，品尝过程，才能体会赢的美妙与输的沮丧，才能有更进一步的跋涉和再来一次的勇气。然而于很多人，甚至我都很难做到，因为在鸡汤熬遍努力就能成功的时代，我们努力的结果是失败，毫无疑问狠狠地打脸了人们的自尊心和面子。我想我现在能做的就是不能浮躁，让80%平淡的生活化为踏踏实实的成长与进步，既然踏实，就对结果无所畏惧，因为尽管失败，我还是存留了厚实的根基和自己对自己的鼓励与祝福，若有幸成功，更要感谢过程的坚实与自我建设。 鉴于此书给我的思想收获，我给五星，尽管不是工具书也不是理论书或文学书，这本“鸡汤”还是让我‘’面色红润‘’了

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  孙丽琼

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  一个敦厚且狡滑的人，站在社会前沿，给我们道出了中国目前所面临的方方面面的问题，并给出了自己的相应为之改进的思路、方向，正如一个人的成长一样，她会有迷茫有停滞甚至倒退，但她也会思索休整奋进，总归使自己处于进步中，相信国家也是如此吧

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  赵军

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  早前听过一句话，大致意思是：有没有人听你说话，很可能不取决于你说的对不对，而是在于你有没有说这话的资格。 个人认为，对于本书作者，有资格说，有人听，有人认可。 看到好多人是在疫情期间读的这本书，想想也是，疫情反复，让大家突然动一下，停一下，慌一下，懵一下，也有时间思考一下。 本书主要内容，目录写的清清楚楚，明明白白，稳稳当当的（如下）[偷笑] 代序：说话不是件好玩的事儿 岁月：活着不是非赢即输 价值：得失不是非有即无 沟通：世界不是非黑即白 态度：进退不是非取即舍 时代：真相不是非此即彼 代后记：说一个更好点的未来 书中内容跨度十五年，人生有几个十五年？每个子标题就可以发现作者提出的问题以及给出的答案，颇受启发，收获了很多看事，做事的新角度。个人感觉真不能展开说，容易书透，建议自行读完，体验一下才有意思，试试看。[害羞] 最受触动以及收获总结： 1、宁鸣而死，不默而生。 2、生活不止是当下，还有诗和远方。 3、以终为始，以行为知，守正笃实，久久为功。 4、柏拉图：谁会讲故事，谁就拥有世界。 5、这个世界的现在与未来不会有太多新鲜的东西，大多历史中都有。我们总是在重复，尤其是错误。 这书都是大白话，非常接地气，读完心情很复杂，有喜悦有忧伤，最深的体会，像开篇的一句话概括的，说了白说，可是不说，白不说，这本书有没有没白说，话糙理不糙的内容，对《道德经》“白式”解读，是否对看过此书的每个读者有影响，影响多大？交给时间去验证吧。

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  帅帅

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  看到认同的，也看到了不认同，还看到了没有这样想过的，站在什么样的高度，才能看到这样独特的角度？

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  澂ya

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  这本书会教会你很多道理，不同的术语，新闻传媒的内涵，直透人文世界。

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  细雨斜飞

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  白岩松，以其新闻人的视角讨论了幸福、失败健康、社会等多方面的问题。 什么是幸福？物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。 我的简单理解，幸福是自己眼前的能够得着的无限延伸的一个又一个的目标。当实现的那一刻就幸福了。失败是反思的起点，成功的潜在动力，是人生成长的必修课。 听完这本书，还学习了一个新观念，储蓄健康。这是一个需要持久的坚持。保证健康才能有其他的一切。

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  李大林

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  可能人和书之间也有缘份一说，看柴静的《看见》，看得欲罢不能，沉重、感慨、激荡，我自己一个没心没肺的糙老爷们好几次觉得泪水就要落下来了。不得不强迫自己停下来，看点轻松一些的东西。看白岩松的《白说》，看了5分钟我就感觉到强烈的不适 - 这不就是鸡汤么？ 其实鸡汤也有质量好坏之分。以前我办公室里就放了几本质量上乘诚意满满的鸡汤，郁闷了花五分钟闷两口，立马感觉热血激荡，开车买菜都感觉像在开坦克，自带星战bgm。这几年发现了two steps from hell，才把这堆鸡汤文清理出去。 而白大爷的鸡汤，实事求是的说，大约属于鸡汤中的下等。且不说这毫无诚意的把存下来的演讲稿打个包就敢称自传的 牛头不对马嘴，也不提书中文笔滞涩情感干瘪，最让人反胃的，是书中流露出的态度，一股居高临下，以精神导师自居的态度。翻不了几页，眼前就如同出现了幻觉：一位西装革履的成功人士，挎着范思哲的男士包，挥舞着戴着五个金戒指的胡萝卜粗的手指，儒雅的指点江山。 其实也能理解，大家都是要恰饭的。但是恰饭恰的这么让人反胃的，不太多见。优越感太多，是会影响镰刀对韭菜的谆谆教导的效果的。咱好歹也收敛点是不？ 不过联想到白岩松同学在央视这个名利场中巍然不倒，数次风波都能稳坐钓鱼船，再想想几个月前的“不会吧”，大约也知道这优越感从何而来。 只是装了这满满的不粘锅的，一大锅掺了白水的鸡汤，大约是要倒掉了。可惜了，可惜我这写书评的20分钟时间。