简介

精彩点评

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  June

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  林巴巴对卡拉的爱是一个恐怖男人对一个在爱情中失足的女人以“爱”为名的围捕。世界上最完美的谎言莫过于骗过自己。这点林巴巴做的近乎完美，因为我承认我爱上了这个有血有肉，有情有义的魔鬼。对于恶人，我们对他们的期望值本来就不高，一旦他们似乎和我们一样，我们便会大声喝彩，而假使他们做出一两件善举，我们便会由衷地钦佩。书中的林巴巴具有诗人，哲学家，民权主义者，有责任心的丈夫、父亲、爱人以及任何好人的特质。唯独不像吸毒者，抢劫犯，违法交易者，偷心盗贼。大卫完美地塑造了一个不小心落入地狱的天使，让我如此爱他以至于无法自拔，让我疯狂到几乎将吸食大麻看作与吸烟一般平常，可见他的魅力足以让人跌入炼狱。更有甚者，他的一举一动，他的好，他的坏在我看来近乎完美，他勇敢地承认人性的弱点，却把人性的弱点扩大到每个人，以此来让我理解他，同情他，甚至想要与他为伍，这真是太恐怖了。然而，我还是庆幸卡拉最终没有和他在一起，因为在这个世界上有些人的生命很遗憾不属于某一个人，甚至不属于他们自己。我更害怕的是那些高举理想大旗的人理所当然地伤害身边的人，肆无忌惮地索取爱他之人的爱，然后施舍给他眼中的可怜人。其实，生而为人，有时候真的很抱歉，我们也许有雄心壮志去拯救别人，却往往学不会自救。我们看多了前方黑压压的人群，总是忘记回头看看我们背后的黑影，他形单影只，唯有孤零零一人。相较于去施舍爱，我更愿意劝每个人爱自己，当每个人都学会爱自己，这个世界也就不需要施舍的爱了。轻言细语，总要对着自己说一声：“我很抱歉。”

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  奇迹的颜色是🔴🔵

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  这本书名很奇怪，也是看别人推荐评论才阅读的。项塔兰的意思是和平之人或天赐和平，但书中主人公却是带着罪恶而来。这本书可以当做一本人生故事书，也可以当做了解印度文化生活的一扇窗户。 借用书中开句，故事始于一个女人，一个城市，一点运气。林巴巴从澳大利亚逃狱来到印度，孟买-一个湿热嘈杂，有着多重世界的城市。林巴巴在机场遇到了当地导游-普拉巴克。这个人有着满满的热情，夸张的乐观自信而又狡黠的小个子。正是这个人给了主人公一个有点下流又雄壮的名字-林巴巴（巴巴在印度意味着阴茎）。他们一起游览了繁华的孟买，又去了偏远贫困的底层社会。在一开始，林便遇到了那个有着深绿色眼睛的女人-卡拉，她救了林巴巴的命，但同时也带走了林巴巴的心。我曾想一个人到一个完全陌生的世界，该怎样开始一段新的人生，或许卡拉就是这样一个人的希望种子。但在后来，又因为钱财被盗，只能住进贫民窟。凭着半吊子的医学知识，竟成了平民窟的林医生，变成了大家热爱、欢迎的人。虽处在陋室，但心反而变得平和，对孟买这座城市有了归属感。但有人的地方就有江湖，无端入狱，最终被当地黑帮大佬哈德拜救出，并拜入哈德拜门下。哈德拜一个亦正亦邪的人，有自己的宇宙哲学理论和行为底限。在孟买那个鱼龙混杂的世界，俨然一个地下霸主，与官府，与贫民窟，与外国人交织在一起，织成一条条地下链条。然而他又是一个热爱自己祖国的人，一个阿富汗人。这个国家仍处在战火中，无数的人仍在阿富汗的土地上进行交锋战争，死的卑微，死的毫无价值。他也感到痛心及无能为力，但仍用自己的力量试图去挽救或改善自己祖国的境况，乃至最后付出自己的生命。 作者或林巴巴花了很长的岁月，走过了大半个世界，才真正学到什么是爱，什么是命运。不说林巴巴的爱或命运是不是对的，只能说是对林巴巴最好或最合适的。我曾愤概一个落罪之人竟摇身一变成和平之人，乃是我偏见孤独罪恶的人不配拥有丰富的学识，不配拥有改善纯洁的心灵。但说实话，对林巴巴的孟买，我是不喜欢的。尽管它有风情万种的美女，有热情洋溢的印度舞蹈，有壮观的印度门、清真寺、月牙状的海湾；但我估计受不了五分钟汗透的湿热，泾渭分明的阶层社会，那靠几块钱来疏通维系的社会平和。当林巴巴深陷这个光怪陆离的世界，只能融入进去，依靠为正确的目的做错误的事等此类信条做支撑。人首先得活着，这就是林巴巴的命运。 在林巴巴走过自己的路，找寻爱及命运的过程，充满着艰辛痛苦。曾看过这样一句话，这世界的悲苦我已替你走过，请用力的享受这生活。我们每个人都在寻找自己的命运，创建自己的人生。当我们从贫民窟走出，走过阴暗的地下世界，穿过残酷的战场，我们已获得一份丰富的体验。 请尽情的享受这世界，去找寻你的爱人。因为这世界正真实的发生着，无论是不是宇宙走向终极复杂，亦或是定熵为零。

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  人在旅途

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  难得的一本好书！ 一路读来，想说想评想分享给书友的好多好多……但真到了读完的那一刻，却怔怔的……灵魂，似乎还跟随着林，在印度的贫民窟转悠，寻找着那位永远快乐的导游普拉巴克…… 难得的一本好书啊！ 值得化时间再精读的一部小说……

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  半夏

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  好看。细腻真实的描写、有血有肉的人物，活生生地立在我面前。挺复杂的，穿插着爱与恨，穿插着亲情友情爱情，穿插着救赎希望、痛苦与折磨。每个人都有善有恶，有好有坏，谁也无法真正评价一个人到底是怎样的。毕竟，世界上没有真正的感同身受。看完书，得到了很多人生启发，更多的是充盈着怜悯与宽容。我不知道怎么说，这本书我读有些有哲理的句子我感觉不理解，但又隐隐约约地理解。如果让我评价这本书，我想说这是我的人生之书，教会我爱是宽容，爱是救赎，爱是温暖，爱是希望，爱是快乐，爱是拥有的亲情友情爱情，爱是良心的伴侣，爱是每个人仅存的善意与良心，爱是每个人深埋心里保存的正义与善良。我看着书心情跟着起起伏伏，恍然随人物真的过了那么一生。途中有磨难，可是看着本书主角闯闯荡荡，尽力开启自己的人生，随后与自己握手言和（和解），释怀一些事情，挂念一些事情，身边朋友来去随意，相见依然如人生初见时那般，只不过经过岁月的沉淀的感情更弥加可贵。2021年最喜欢的一本书，从大概是九月还是十月一直追到2022年1月8日星期六中午14:00结束。我被这本书温暖了，也希望你被这本书温暖到。这本书名字叫做《项塔兰》，主角是我心中永远的林/林巴巴/项塔兰。❤️❤️❤️

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  天问

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  自2018年起，三次独自背包前往印度旅行，走了印度东南西北二十多个城市。从瓦拉纳西到阿姆利则，从北部山区到东西部沿海、中部德干高原等地。这是一个异常丰富多彩，让人眼花缭乱的国家，在印度的每一天都有惊喜、惊吓、惊奇，强烈的文化冲击力让人想不断走下去。虽然它的大多数城市环境并不让人舒服，气候永远闷热，走在街上永远汗流浃背，但印度却是所有我去过的国家里最让人怀念的国家之一。

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  心海柔波

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  这部自传体小说，震撼！吸引人！最不可思议的是这些比电影故事还曲折的经历竟然是真！实！的！在天堂和炼狱之间来来回回的作者，居然现在还世界的某个角落活着！   译者的文字功底也是非常了得，可以说是基于故事情节上的二次创作，文字和描写是多么的流畅，具有美感。译者把丰富细腻的感情，哲学层面的问题都能深刻地表达出来。 这部自传具有好莱坞电影大片里的所有吸引读者的元素：善良、走私、洗钱、、暴力、血腥、炼狱、挣扎、黑暗、吸毒、淫乱、忠诚、义气、肮脏、交易、罪恶.....情节曲折，主人公命运大起大落，但却始终有一个爱字贯穿其中，令人手不释卷。 可怕的是，我居然被林巴巴这个血腥罪犯人物身上的闪光点所吸引，他高知、理性、洒脱、孤独、低调、勇敢、肌肉、坚韧、痴情、善良、仁义.....天哪，竟然忽略了他残忍黑暗、自毁瘾君子的罪恶那一面，我在内心一直祈祷着他的好运降临。 这本书改变了我对印度的惯有看法，也改变了我对落后国家的底层人物的生活的看法。       什么是快乐?什么是救赎？什么是爱？什么是命运？我们每个人都有自己的答案。

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  不即

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  几个月前我入手了这本书的第一册，一口气读完了，激动不已。这次看到了全三册，开始从第二册开始接读，结果发现有些人名忘记了，于是从头重读，本来想迅速地过完，没想到又深深地被吸引住，新鲜感没有褪色，依旧是欲罢不能。这就是这本书的魅力，一拿起来就不想放下，即使不提情节的惊心动魄，结构的磅礴宏大，就那些表达力的精准和比喻的瑰丽，都让人爱不释手，基本上是翻两页就会想画几行线那种。 这本书最大的魅力还在于其情节的不可复制性，我不知道多少是虚构多少是作者的亲身经历，但是这的确是一本自传体的小说，作者的经历几乎不可复制，因持械抢劫而入狱，然后越狱，从澳大利亚逃到孟买，住在贫民区，成为赤脚医生，在印度的监狱被虐打，吸毒，戒毒，深入阿富汗战场，从事伪造护照等等黑市交易，也许会有人比他的经历复杂，但是不会有同样经历的人能有如此惊心动魄的文笔了吧，所以这是个奇迹。 然而这本书最吸引人的地方也并不是情节，而是作者在精神层面的不屈与思考，他经历的是极度的丧失，开始是被家庭，亲人，国家，秩序社会放逐，后来经历某种程度上的爱人，亲友，师父的背叛，但是读者能感受到他一直不曾放弃一些东西，包括信任，爱，勇气，友情等等，我觉得我拙劣的文字是写不出这本书的精彩之处的，所以还是借用第一次写感想时自己说过的那句话，这是一本敲打灵魂的书，一本不可多得的神作。

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  Vera👣

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  因为懂得，所以慈悲 这一路走来，磕磕绊绊，感谢自己从不曾忘记善良与宽容

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  娃哈哈🦄

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  86万字左右的鸿篇巨制，拜读结束于我苦难且努力向上的2021.12.7。 由于是国外著作，且我一开始没有用笔记下人物关系，所以到后面思绪有点混乱。 人物: 贫民窟的头头，卡西姆·阿里 哈米德医生（卡西姆培养的人才） 哈德拜，富人区的老大，死了 拉希德（出卖爱人和爱人妹妹的肾后被阿南德杀了） 哈雷德（哈德拜的手下，林的第一位导师学习黄金等）死了 哈比布（前往阿富汗运送军火，和哈雷德一样家人被杀） 埃杜尔·迦尼（林的导师学习证件造假，卡拉是他的手下）后来的叛徒 塔里克（哈德拜的外甥） 普拉巴克 （喜欢帕瓦蒂） 帕瓦蒂 席塔（和帕瓦蒂是姐妹） 强尼·雪茄（喜欢席塔） 维克兰（从监狱受托救我）喜欢莉蒂希亚 阿布杜拉（喜欢莉萨卡特，是卡拉的临时保镖） 莉萨（卡拉的好朋友） 卡维塔·辛格共事的两名年轻记者安瓦尔和狄利普 萨尔曼（黑帮老大第一代接班人） 文章看完了，我在想他到底讲了什么。我看了好几部关于苦难，关于阿富汗，关于战争的书，而这本书，讲苦难，讲人，讲哲学。 和世间可怜人初次打照面时，如果有什么感觉，那就是撕心裂肺的愧疚。我打劫过银行，卖过毒品，曾被狱卒毒打到骨头断掉。我挨过刀子，也拿刀捅过人。我在人皆冷酷无情的监狱待过，翻过围墙逃狱，逃出那不是人过的生活。尽管如此，乍见这贫民窟的残破与贫瘠，我难过到极点，每一幕都教我心如刀割。一时间，我气得抽出刀子来。 这还真不好意思，看到最后一句笑出来了🙊。作者这个时候刚出监狱，他自以为过了人世间最惨的生活，但是看到还有平民窟这种地方时，他还是发出了惊叹⁉当然林巴巴初次和我们相见，也让我们发出惊叹⁉ 贫富差异巨大让人惊讶，但是另外一方面我们可以随着作者的视角看到，贫民窟的人虽然贫困，但是生活却井井有序，每个人满面春风;反而在富人区，每个人不苟言笑，忙忙碌碌。马克思提到劳动异化，人的异化，我们这个时代已经不把劳动当做一件幸福的事，而是一种压力、苦楚。不是人在支配劳动，而是劳动在支配人。我不知道这算不算异化，还没到工业时代，机器还开始操作人，但是他们已经生活很难了。嗯。。。想了想，算异化。 我身边到处都是熟悉事物跟稀奇古怪玩意儿并存的对比。有辆牛车在红绿灯前停下，旁边是一辆拉风的现代跑车；一个男人蹲在不起眼的碟形卫星天线后小便；有人开着起重机，从古老的木质牛车上卸货。我觉得这就像是从步履沉重缓慢、永不倦怠的遥远过去，穿越时间的障碍，毫发无伤地撞进未来。我喜欢这样。 普拉巴克，阿南德。男主遇到的一生的好友都是通过第一次相遇时眼神的碰触而确定的。文中有很多对人眼睛的解读，敬佩林有着透视眼，洞察人心。放在现代，我并不想要这样的异能。人，对待别人对自己的态度模模糊糊就好，不要执着，要不然苦难的只有自己。 他从登记簿上抬起头，与我四目相对，那眼神坦率而老实，是知己之间才有的眼神。我开始喜欢这个人了。 落魄不失魂。这五个字，道出了全文的某些内涵。贫民窟的人，后落魄，没有哪个地方比他们更落魄了，硕大老鼠成群甚至吃人，拥挤街道满是流浪者，睡无床板居无房。但是就是这样的地方，充满了欢乐，真诚，友爱。作为人，我想他们的魂始终都在。 每样东西都意义重大：四处逃亡期间，窗台成了我临时的家，吉祥物则是我的国家。 过去的事永远映照在两面镜子上：一面是明镜，映照已说过的话、已做过的事；一面是暗镜，映照许许多多未做的事或未说的话 别说了，搞钱。但是，要保证我们拿到手的钱是干净的。这样即使我们没做道德的事，我们也是一个道德的人。对于我，我热爱我的三尺讲台。我希望带着我的小朋友们，在学海里遨游，同时赚钱。我也能想象到以后工作压力和竞争都可能会把我压垮，就如某些宿舍问题又是也压的我喘不过来气。我在努力克制，努力放宽心，努力宽容，努力反省自己。希望未来的日子，回到家乡，少些苦难，多点真诚。 从长远的历史来看，那些伟大原则和高贵道德都很有道理，但每天都要实际地过日子，是钱让人得以把日子过下去，人因为缺钱才不断努力。 有道理，但又不知如何去评论这句话。嗯，这就是真理的感觉。 人得有所为有所不为。毕竟，文不文明，主要得看我们禁止什么，而不在于我们允许什么。” 不带任何优越感、不站在道德与法治的制高点就对其进行批判，发自内心的接纳并包容这个城市的所有，但同时由于自己内心的道德底线也不会很喜欢去参与做这些事情 你一定有个好头脑，才会喜欢那些东西；也一定有一副好心肠，才没有太喜欢那些东西。 但你也知道，如今，很可悲的，只剩下个人化的风格，而没有品位。那是这时代的特征，我们生活的这个时代，品位变成个人风格，而非个人风格变成品位。” 生活的真实情况很简单。最初我们什么都怕，怕动物、天气、树木、夜空，但就是不怕同类。如今我们怕同类，却几乎不怕其他东西。没有人知道别人为何做了某某事，没有人说真话，没有人快乐，没有人安全。面对这个处处不对劲的世界，人最不幸的事就是活下来。而人得活下来。就是这种陷入两难的情况，让我们深信人有灵魂、有个上帝在掌理灵魂的命运这样的谎言。于是你有了灵魂。” 在活着的时候感受不到真诚，安全，所以将目光转向真主转向上帝。上大学之前，我没有出过省，我的家乡民风淳朴（虽然我放到教室的钱包被偷了，但是好歹没有全偷，给我留了一点生活费），我从来没接触过名牌，没想过去拉拢人际关系，我知道的就只是真诚，我喜欢你，我就要和你做好朋友，我喜欢你，我就会一直暗恋你，甚至是两年之久。上大学，一个人跨越了中国一大半。不惊恐，不害怕，怀着对未来的希望，装着自己的教师梦。可是现实却无情打击人，差点给我打到六楼下。我的性格从高中的温柔开朗，变为大一大二的暴躁社恐，变为大三的隐忍看透带着成熟。我变了好多。以前的我绝对不允许有人冤枉我，如果遇到观点不一致，我会去争辩，现在，不会了。是经历，是环境，是书改变了我。 人之所以渴望爱，急切地追求爱，乃是因为爱是治疗孤单、羞愧和悲伤的唯一解药。但有些情感藏在内心极深处，只有孤单能帮你寻回。有些不为人知的过往太难堪，只有羞愧能助你在过往的阴影下生活。有些事太让人伤心，只有心灵能替你呐喊，发泄那伤痛。 “这世上由信念所引发的诸多作为，最漂亮的莫过于穷人的慷慨。” 真理就是世上没有好人或坏人。世上有善行或恶行，但人只是人，人因为所做的或拒绝做的，才与善、恶扯上关系。 不得不感叹卡西姆这个人的领导力。 因为正义是既讲究公正，也讲究宽容的判决。只有让每个人都满意，甚至让冒犯我们而理该受我们惩罚的人满意，才算真正伸张了正义。从我们处置这两个男孩的方式，你们可以了解，正义不只在惩罚做错事的人，还在拯救那些人。” 我在孟买碰到过许多次，但在其他城市从没碰到过。那是印度人叫我喜欢的五百个特点之一：他们如果喜欢你，很快就会喜欢，毫不忸怩。 不得不说，咱也是个“印度人” 年轻时活在未来，憧憬美好;年老时活在过去，怀念逝去。 不管是哪种苦，都来自失去曾拥有的东西。年轻时，我们觉得苦是别人加诸自己身上的东西；年纪更大之后，当门砰然关上——人们知道真正的苦乃是要从自己被夺走什么东西来衡量。 第一部的最后，我清楚的知道了身边朋友大多来自异国，所以我对他们有些格外的好感。我既结交了一堆富人朋友，也结交了一堆贫人朋友。倒是无形中，我觉得有股力量在操控我。预知后事如何，请看第二部！🤡 哈德拜、卡拉、阿布杜拉、普拉巴克和其他所有人——的共同特色。他们全是，我们全是，这个城市的异乡人。我们都不是在这里出生的。我们全是难民、幸存者，在这孤岛城市的海滩上扎营落脚。如果说我们之间有共同的体验，那就是我们都离乡背井，都有着失落、孤单、流浪的感受。 哈德拜、卡拉、阿布杜拉、普拉巴克和其他所有人——的共同特色。他们全是，我们全是，这个城市的异乡人。我们都不是在这里出生的。我们全是难民、幸存者，在这孤岛城市的海滩上扎营落脚。如果说我们之间有共同的体验，那就是我们都离乡背井，都有着失落、孤单、流浪的感受。 “但在某方面，也可以说我们离开海之后，我们住在海里数十亿年之后，我们把海带上了岸。女人怀孕时，把羊水给了在她体内的胎儿，让胎儿在羊水中成长。她体内的羊水，几乎和海水一模一样，那是咸的，和海水的咸度一样。她在自己体内创造了一个小海洋。而且不只是羊水，连我们的血和汗都是咸的，几乎和海水一样咸。我们把海洋带进身体，带进我们的血和汗里。我们哭的时候，流出的都是海水。” 人性的一大特色，就是人最善良的一面在危机时会被立刻唤起，但在顺境时，往往最难寻觅。我们所有的美德，都是靠逆境激发而外显的。 患难见真情。 从苦难里出来的人，才懂得苦难。当然苦难也分很多种。记得杨幂在节目中说:其实你下楼去看一看，每个人都很辛苦的。你觉得送外卖的人不辛苦吗？刚才节目组帮我们焯排骨，不辛苦吗？他们今天蹲在这里对稿子不辛苦吗……所以，你凭什么要别人了解你的辛苦，因为我们每个人都辛苦。”苦难万万千，我们所能做的，就是不站在道德制高点和苦难制高点去逼迫他人理解你，同情你，而后自救。 他们的眼神让我们对人类有了真实的认识，而我们只有在残酷而绝望的饥饿里，才可能有了那份认识。我把那份认识融入我的内在生命，而我内心的一部分，在看到这一幕时已碎掉，且从此再未愈合。 人对人所做的最不堪的事，是打击对方内心里想热爱世界的那个部分。 深有同感。 在这个世界上， 再也没有比置身于人群之中， 却又得孤独生活更可怕的事了。 出自《一个陌生女人的来信》 我走在傍晚的人群里，享受我身边的脸庞，享受我身边肌肤、头发的香水味，享受我身边衣物的颜色和讲话的抑扬顿挫。但我孤单一人，满怀着对这城市向晚时光的钟爱，那孤单更是难以承受。 耶？仿佛有点问题。善恶本没有界限，如果有那也要看情况，或许你做的某件事对一方有利，却对另一方造成伤害。辩证看待善恶。推动宇宙运行的都是善，乍一看仿佛没毛病，但是细细想来，问题百出。推动宇宙往好的方面运行对于人类来说是大善，但我们不知道具体行为会不会对其他方面产生危害。中国向来提倡“中庸”思想。何为中庸？善恶有度。 而凡是推动这移动、有助于这移动的都是善，凡是妨碍这移动的都是恶。” 怀念过往纯真，珍惜当下机遇，向往未来美好。怀念过去时时感到欣慰，感慨当下事事变化无常，憧憬未来无限期待。咋个说呢，过去太美好了，显得当下异常残酷，寄希望于努力以后的未来吧。🥳🥳🥳 有人说人永远无法回到过去，当然是很有道理，但反之亦然。人必须回去，人时时会回去，不管回去有多艰难，都绝不能停下回去的脚步。 我的理解是，相比于盲目自大的人，当自己嫉妒羡慕别人的时候，说明自己已经看到了别人身上自己所有没有的优秀特质。而这种“看到”如果加以正确引导，那自身也会有很大提高。 人为各种正当理由而妒羡别人时，人就已走到开悟的半途。 20世纪50年代，阿富汗与巴基斯坦围绕着普什图尼斯坦问题发生了严重的争执，两国战火一触即发。苏联抓住这一有利时机，表示坚决支持阿富汗在这一问题上的立场，趁机打击亲近美国的巴基斯坦，一下子把阿富汗拉入了苏联的怀抱。🇵🇰苏联-阿富汗战争，是1979年12月末苏联入侵阿富汗导致的长达10年的战争。这场战争被认为是苏联对外政策的重大失败。 苏联的确会走上败亡之路，而为此付出的代价，是一百万阿富汗人丧失性命，三分之一的阿富汗人口流离失所；是人类有史以来最大的被迫迁徙，三百五十万难民穿过海拜尔山口避难至白沙瓦，另有一百万人逃亡到伊朗、印度、苏联境内的诸穆斯林共和国；是五万男女老少误触地雷而少掉一只或不止一只手脚；是阿富汗失去心与灵魂。 想起来《灿烂千阳》的情节。重男轻女的社会，女人不能随意走动，没有人权，只能在家相夫教子。按马克思的观点来说，这种重男轻女思想就是一种“建构”。所谓建构，意思是男女生来平等，但是这个社会却强加给女性一些温柔，居家等标签。而就我的职业教师来说，也在一定程度上被建构，虽然我十分热爱我的职业，但是我不希望人们去神圣化这个职业。教师也只是普通人，不是神。 新郎刚刚磨利了小刀，以便将来他如果虐待新娘，岳父可以用此来教训他。” 一起的都是阴谋，他千辛万苦逃出监狱，却又深陷另外一个“监狱中”。他爱的人从头到尾在利用他，即使中间可能有真实感情;他把哈德拜当成“爸爸”，为了获得哈德拜的好感，他不惜千里迢迢来运送军事物资;还因为哈德拜的把戏，他无意中把贫民窟中的人，那些无条件相信他的人当成了小白鼠来检验送往军事基地的药品是否合格。 。原来所有希望都是一场空，都毫无意义。让人知道自己的希望是多么枉然，自己的期待就是那么枉然，就等于是打掉你心中想要得到爱的那个角落，幸福而相信人的那个角落。 一切都是阴谋，他千辛万苦逃出监狱，却又深陷另外一个“监狱中”。他爱的人从头到尾在利用他，即使中间可能有真实感情;他把哈德拜当成“爸爸”，为了获得哈德拜的好感，他不惜千里迢迢来运送军事物资;还因为哈德拜的把戏，他无意中把贫民窟中的人，那些无条件相信他的人当成了小白鼠来检验送往军事基地的药品是否合格。 。原来所有希望都是一场空，都毫无意义。让人知道自己的希望是多么枉然，自己的期待就是那么枉然，就等于是打掉你心中想要得到爱的那个角落，幸福而相信人的那个角落。 哈德拜一直的想法，只要是推动向终极复杂移动的都是善，在这里，马基德死了，但别人不会怀疑他们了，别人还会继续帮他们运军火，让哈德拜可以继续去支持阿富汗战争 “哈德对那件事无动于衷。”萨尔曼答。我感觉自己的心在怦怦跳动，低声诉说着痛苦。 身外之物他都有了，房子，车子，工作，大把钞票，人脉。但是爱情和亲情，他没有。至少目前没有。他的情感是缺失的。 再怎么频频思索或深入思量艰困的过去，或现在的感伤与前景，还是无法断然决定未来的路。有个环节缺失了：我确定自己欠缺某个周密的分析，某份证据，或让自己可以完全看清人生的视角转换，但我不清楚那是什么或该怎么做。 书名《向塔兰》，意思是“和平，自由”。而这个名字，是普拉巴克的母亲起的。他们一家都乐观开朗善良，即使在平民窟，他们也一直保持身为“真正的自由人”所应该拥有的大笑。相比较白人男主在富人区的称呼林，我觉得这个只是单纯的名字，没有实质韵味，即使这个名字被一群富有的人所知晓。 嘿，普拉布，”鲁赫玛拜命令道，“亲项塔兰叔叔一下。” 写了快一个小时了，大多是平时阅读时出现的碎片化的感想。但是我还在想他到底讲了什么。 一边是贫民窟，一边是黑市帝国。一边是欢声笑语，一边是黑暗诈骗。而林巴巴，这个人穿梭于这两个世界。他从监狱的黑暗中而来，去到了普拉巴克的家乡，去到了贫民窟;忘记了他处于什么原因，可能是对哈德拜的“父爱”，让他出了贫民窟进入黑市帝国。逃亡之路一波三折，在黑市帝国他有了贫民窟人民没有的东西，金钱，车，房，人脉，但是他却没有归属感。他本性善良，却无奈入狱，捅过别人，他想赎罪，可是一直摆脱不掉黑市，因为黑市里有他爱的人，那种爱是他之前从来没有过的“父爱”。最后的最后，他只是所谓“父亲”和所谓“爱人”手里的一个棋子，他原谅了他们，他回到了贫民窟，不久，他又要继续为“死去的父亲”完成最后的遗愿—民族之战。相信这一战之后，他会过得解脱。

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  咖啡不加糖

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  我花了很长的岁月  走过大半个世界 才懂得什么是爱 什么是命运 以及我们所做的抉择 就因为这几句话我花了15多小时看完

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  G

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  这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。

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  疏篱

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  上周读完后刚发的书评，好好的、莫名的被和谐掉了😭现在重新另外简写几句再发一个。因为我对于这部神作，情有独钟，感悟颇多，不吐不快。 这是一部Gregory David Roberts的自传体小说，结构层层铺垫，文笔肆意流淌。一段以疯狂和堕落开始，以救赎和顿悟结束，令人目眩神迷的旅程。悬念，真实，处处不经意的冷幽默；哲思，自由，始终无法泯灭的爱意，是嘿邦故事，更是一部爱的传道书。 一个在嗨洛英中失去理想的革命分子，在犯罪中失去操守的哲学家，在重刑监狱中失去灵魂的诗人；他被无底的深渊吞噬，然而却毫发无伤地爬了出来；从一座城市、一个温暖的笑容开始，经历了脱胎换骨的重生。如此强而有力的书写，写尽人间人生万象，足以改变阅读者的命运。如果墙道、节匪都能获得如此的自我救赎，那么谁还有理由偏离向善之路？正如书里所说：“那时我不知道爱是单行道，如今我知道了。爱，像是敬意，不是得来的东西，而是付出的东西。” 虽然书中还说命运总是给人两条路，一个是该走的路，一个是实际走的路。但我觉得更应该清醒认识到：让人成为老大的王国只有一个，就是一个人自己灵魂的王国。而且人要做自己，也只能做自己，若是越想模仿别人，就会越发现自己寸步难行。 《项塔兰》很迷人，虽然篇幅很长，将近70万字，但是一读起来就放不下了，到最后居然舍不得读完。读它，令我心灵安宁、平静。

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  Armenci

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  跌宕精彩的人生，厚重深沉的思考，花了几个星期听完了作者的经历，让我感受到从宇宙深处传来的爱。 很多人一辈子做了很多错事，要靠下辈子甚至几辈子去偿还，体验被害者的经历，从而学会爱。而作者把很多人几辈子的经历浓缩在了人生短短几十年间，从一个施害者变成一个徘徊者受害者，期间不断反省思考，最后变成一个有爱之人。虽说还不是大爱，但已有质变，而且属于他的爱林还在持续扩大。 满满的感动，满满的祝福。 希望看到我这段评论的人，也可以静下心来看看这本书，也是一段修心的旅程。

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  海阔天空

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  有一类书是这样的，不知道它的存在也就罢了，一旦得知后读了起来，简直为自己从未听说过它而感到羞愧，相塔兰就是这样的一本书。读一本好书不仅精神上能得到快乐，知识上更能得到充实

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  蔓陀罗

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  这就结束了？！以为作者还要写些转战斯里兰卡的经历呢，小说的代入感太强了，哈哈，想想也不重要了……无论经历什么，活着！好好活着，一切就都能释然，也都理所当然。项塔兰的足迹和心路历程，如梦幻泡影，如露亦如电，无论在孟买暮色如醉的海滩还是在阿富汗冰天雪地的洞窟，抑或是这苍穹之下的任何一个角落，无论你是普拉巴克，还是哈德、阿卜杜拉、迪迪耶、卡拉……一切如是～～